LUẬN CỔ SUY KIM: MAO TIÊU KHUYÊN VUA TẦN GIỮ ĐẠO HIẾU -CHÍNH NHÂN

 LUẬN CỔ SUY KIM.

Mao Tiêu khuyên vua Tần giữ đạo hiếu.

 

CHÍNH NHÂN

 

LUẬN CỔ:

        Mẹ vua  Tần là Triệu Cơ Thông dâm với Lao Ái được hai con. Việc đổ bể, vua giết Lao Ái và giam mẹ ở lãnh cung. Bá quan thấy vậy xúm lại can vua. Ai can vua về việc này  đều bị vua chém. đầu. Tổng số đã có hai mươi bẩy người bị giết vì can gián vua, xương chất thành một đống.

         Có người nước Tề tên là Mao Tiêu vào Hàn Dương chơi, biết việc vua Tần đầy mẹ, và nhà vua đã giết tất cả là 27 người vì đã can vua. Mao Tiêu vì đạo lớn, nên cũng hăm hở vào triều can vua:

 

- Thiên hạ sở dĩ tôn Tần không phải do Tần mạnh đâu, mà họ thấy đại vương có điều gì đó hợp với thiên hạ. Chứ bạo ngược như Kiệt Trụ tổ làm mất nước mà thôi!Nay đại vương muốn thu phục sáu nước mà đem cái đại ác ra chinh phục, thì thiên hạ thà chịu chết còn sướng hơn thờ đại vương. Tôi nói rồi đó, đại vương hãy nấu tôi đi!

         Nói rồi Mao Tiêu cởi áo, chờn vờn muốn nhẩy vào chảo dầu sôi, vua Tần bèn ngăn lại nói:

     - Quả nhân xin nghe theo tiên sinh.

       

     Vua Tần tha cho mẹ, phong Mao Tiên làm Thượng Khanh.

 

 SUY KIM

 

        Người xưa có câu:

“Trai thời trung hiếu làm đầu,

Gái thời tiết hạnh làm câu sửa mình”

       

     Vua Tần chỉ vì mẹ là Triệu Cơ thông dâm với Lao Ái, đã bất kể chữ hiếu, giam mẹ vào lãnh cung là một tội đại ác; lại giết tất cả 27 người can ngăn mình đừng làm chuyện đại ác này, thật đúng là một bạo chúa. Thế nhưng Mao Tiêu một người nước Tề vì đạo lớn, đã không sợ, đã vào triều, dùng ba tấc lưỡi thuyết phục bạo chúa, với kết quả, không những không bị giết mà còn được bạo chúa nghe theo, thả mẹ ra, phong tước Thượng khanh cho Mao Tiêu. Thế mới biết làm chính trị xưa và nay đều là một nghệ thuật.

         Vua Tần đã giam mẹ vào lãnh cung vì tội thông dâm với Lao Ái chỉ vì muốn giữ uy quyền của một vì vua, hy sinh chữ hiếu, đầy ải người đã sinh thành ra mình. Tương tự như thời nay ở Việt Nam cũng đã từng có điển hình một Trường Chinh Đặng Xuân Khu, một trong những lãnh tụ hàng đầu của Cộng đản Việt Nam, kẻ đã dám đem cha mẹ đấu tố vì tội địa chủ cường hào ác bá, cũng vì muốn chứng tỏ quan điểm và lập trường giai cấp dứt khóat, rằng dù xuất thân là con dịa chủ, cá nhân là giai cấp trí thức tiểu tư sản,  nhưng đã giác ngộ và đầu hàng về mặt giai cấp, là từ bỏ giai cấp cũ, “đầu hàng giai cấp công nhân” một cách triệt để, được chứng tỏ bằng hành động  tố cha đấu mẹ trong đợt cải cách  ruộng đất năm 1956. Xem thế thời nào cũng vậy, bả  quyền lực, danh lợi, vinh hoa phú quý thường làm con người đánh mất tính người, để có thể làm mọi điều tàn ác với người thân và đồng  chủng, đồng lọai.

        

     Còn Mao Tiêu, theo sử sách Trung Hoa, thực ra cũng là một tên đại bịp, nắm được thời cơ, biết cách thuyết phục, hóa giải hiểm nguy, nên đã khôn khéo dùng ba tấc lưỡi can gián bạo chúa nhà Tần để  tìm kiếm vinh hoa, dù biết rằng đã có 27 người chết thảm trước đó do hành động can gián Tần Vương, một ông vua bạo ngược không phải chỉ dám giam mẹ ruột vào lãnh cung, mà đã từng giết chết em ruột mình độc chiếm ngôi vua và đem quân đánh phá 6 nước lân cận thực hiện tham vọng bá quyền. Lời họ Mao can vua Tần chỉ là lời khéo xu mị, khích tướng rằng “Thiên hạ tôn Tần là thấy đại vương có điểm gì đó hợp với thiên hạ. . . đại vương muốn thu phục 6 nước mà đem cái đại ác ra chinh phục, thì thiên hạ thà chịu chết còn sướng hơn thờ đại vương. Tôi nói rồi đó, nấu tôi đi !…”.

     Mao Tiêu chỉ kích đúng tham vọng xâm lấn nước khác xây bá đồ vương, có nói gì đến chữ hiếu với mẹ vua Tần đâu. Chung quy Tần Vương giam mẹ hay thả mẹ ruột ra cũng chỉ vì lợi ích cho tham vong quyền lực và bá quyền của mình, chứ nào phải vì lòng hiếu thảo với mẹ hắn đâu.

     Mao Tiêu nói “Thiên hạ sở dĩ tôn Tần. . “ nhưng thực tế chỉ có vua nước Tề của hắn là Điền Kiến tôn Tần mà thôi. Điền Kiến nịnh Tần đến độ khi Tần đánh nước nào thắng trận, Kiến cho sứ giả vào Hàm Dương thủ phủ của nước Tần để chúc mừng, xưng tụng.. Nhưng đến khi Tần đánh Tề, bắt Điền Kiến giam ở Cộng Địa, Kiến không có cơm ăn, phải nhai hết lá cây tùng bách, cạp tới cả vỏ cây rồi cũng chết đói thê thảm. Vua của hắn bị như thế mà sao hắn không biết nhục, không tìm cách cứu nước  mà lại tìm đến phục vụ cho kẻ thù là Tần Vương?

         Nếu cổ xưa có những bạo chúa như Tần Vương, hôn quân như Tề Vương Điền Kiến, hay những kẻ bán nước cầu vinh như Tể Tướng nước Tề là Hậu Thắng, hay kẻ xu mị cầu vinh như Mao Tiêu, thì thời nay không thiếu những mẫu người như thế trong xã hội Việt Nam đương thời và trong quá khứ xa gần….

 

                          CHÍNH NHÂN